“起龙啰！”话音一落下，锣鼓、鞭炮声齐发，整座镇墟街灯转而熄灭，忽然擎起的龙头两眼射出亮光，龙身那燃烧的香火随之划破黑夜，一条逾百米长的火龙向着渔镇进发，走街串巷祈福……每逢大年初二，腾飞起舞的草龙、万人空巷的祈福场景，对于大鹏新区南澳办事处南渔社区街坊来说，是流传数百年的熟悉年味。

往年舞草龙场景。图源：爱大鹏

据了解，南澳“舞草龙”祭海习俗起源于明代，又称“舞火龙”，是南澳疍家渔民为祈求风调雨顺延续至今的年俗。2007年，“舞草龙”被评为广东省非物质文化遗产，这对于南澳舞草龙传承人何连胜（人称“何叔”）来说，有了“不怕失传”的信心。舞了60余载草龙的何叔笃定，只要身体条件允许，还要继续舞下去，将这个承载疍家渔民年味的传统习俗传下去。

百余人撑起136米长龙，祝愿新年开门红

“草龙分为龙珠、龙头、龙身和龙尾，连起来有136米长，要一百多人才能撑起来，光是龙头就有至少40斤重哟！”提起舞草龙，何叔如数家珍。他说，舞草龙仪式的最大特色是在大年初二上山割草，当天完成扎龙、起龙、舞龙和化龙等所有程序，俗称“一天龙”，“大年初二称为‘开年’，意味着新一年的开始。过去，在化完龙后，渔民们才出海捕捞打鱼，祝愿新的一年开门红，祈祷风调雨顺、鱼虾满仓、家庭幸福美满”。

《南澳舞草龙》 李坚强 摄

往年正月初二，何叔都会与几位村民走到几公里外的山坳上，寻找扎草龙要用的剑草，回村后将草放到南渔村东头里临海的天后宫广场上晾晒。剑草柔软便于插香，草龙舞动时香火不容易散落下来。下午四五点左右，吃过团圆饭的村民们便陆续出门，齐聚天后宫扎草龙，并用红绳将每一节草龙串联起来，还把祭祀用的香点燃，插满龙珠、龙头、龙身到龙尾，而龙头的眼睛部位则缀以两支手电筒，夜间舞动时将手电筒点亮，草龙便能平添几分气势。

晚上7时左右，开始“起龙”。号令一下、令旗一挥，百余名队员随之欢呼，锣鼓声、鞭炮声跟着响起，龙头师傅高擎火龙头向着天后庙俯首三拜后，数公里的街灯顿时熄灭。黑暗中，擎起的龙头两眼射出亮光、龙身点燃的香火闪亮，模仿蛟龙追抢宝珠的动作，队员们或矮步移走或踮脚舞动，举着长龙向插满香火的龙珠引导的方向前进，一场“舞龙”大戏就此拉开帷幕。值得一提的是，龙头、龙尾各安排了一套锣鼓队，全体舞龙者合着锣鼓点，踏着八字马步，进三步、停一步地舞动前进，街坊们则穿梭在舞龙队员之间沾福气，许下对来年的美好祝愿，“由于每节剑草之间连接的绳子至少有2米长，大家在草龙底下穿过时，有相对足够的安全距离”。

何叔回忆道，整场舞龙耍下来，用时少为1个钟，多则长达3个钟。舞龙结束后，舞草龙的队伍来到月亮湾广场，上万名男女老少，围住高高的堤坝围栏观看舞草龙的最后一环——化龙仪式。在喧天的锣鼓声中，依次叠放的草龙被点燃，化龙就此拉开序章。这时，鞭炮和烟花齐鸣，大片月亮湾被照亮，人们在欢呼呐喊中许下对新一年的祝福。

入选省级非遗名录，舞草龙传承迎曙光

据介绍，舞草龙是以前的渔民长期在海上生活、习作中形成的以娱神、娱人为内容，以舞草龙拜祭为载体，含有历史、民俗、艺术等诸多文化内容的传统民间文化活动，体现了古老的南渔村民的社祭文化，承载着村民的历史文化信息和原始记忆。

“年初二舞草龙，已经成为我们南澳渔民多年来的过年必备，希望这个习俗一直传承下去。”何叔说，自己从十五六岁开始舞草龙，至今已有约60年。作为南澳舞草龙传承人，他想尽己所能，将这份属于南澳疍家渔民的历史记忆刻在当下、留予后人。

往年组织舞草龙期间，尽管村里大大小小会帮忙扎草龙，但要完成整场舞草龙，对体力是个不小的考验，村里真正沉下心来系统学舞草龙的年轻人寥寥无几，这让何叔略感犯愁。直至2007年，“舞草龙”列入广东省非物质文化遗产名录，这项传统习俗迎来传承发展的曙光。近年来，在大鹏新区文化广电旅游体育局、南澳办事处、南渔社区党委有关单位的协调下，“非遗进校园”活动在辖区不少幼儿园、小学掀起热潮，何叔也有机会让更多孩子认识这项流传了数百年的非遗文化，“这样能让孩子们更系统地学习舞草龙，了解我们这些优秀的传统年俗”。

青少年学习舞草龙。图源：爱大鹏

今年春节，受客观原因影响，社区不得已暂停舞草龙活动。对此，何叔表示理解，也不免有些许感慨。望向月亮湾上即将没入海面的夕阳、港湾里停靠的船只，以及往年“化龙”所在的码头，何叔若有所思，“这项传统（习俗）一定会传下去，不会没落的，新一年也必定风调雨顺、国泰民安”。